Brian T. McSweeney katolikus pap, New York – Mi a katolicizmus �ll�spontja az �llatokr�l? – Tudtommal nem tal�lhat� semmilyen utal�s a Bibli�ban J�zusr�l, hogy kapcsolatba ker�lt volna kuty�kkal, egyh�zunknak azonban vannak idev�g� trad�ci�i. Mindenek el�tt tiszteln�nk kell Isten minden teremtm�ny�t, �gy a kuty�kat is, s k�teless�g�nk kedvesen b�nni az �llatokkal. Az �llatok Isten teremtm�nyei, �gy � r�luk is gondoskodik. Az �llatok viszont nem tudnak absztrakt m�don, tudom�nyosan gondolkodni. Abban k�l�nb�z�nk mi, emberek a f�ld t�bbi l�ny�t�l, hogy van lelk�nk. – L�tezik valamilyen tan�t�s az �llati t�lvil�gr�l? – Azt tudjuk, hogy az emberi l�lek hova jut hal�la ut�n, de hogy az �llati...? J�zus azt mondja, minden teremtm�ny meg�jul a Paradicsomban. �gy a kutyatart�knak azt mondhatom, hogy a lehet�s�ge megvan n�gyl�b� t�rsaik mennybemenetel�nek, elv�gre a Mennyorsz�g nem holmi siv�r, �llatok �s n�v�nyek n�lk�li vil�g. – Teh�t a katolicizmus azt tan�tja, hogy a kuty�k is mennybe mehetnek? – A Paradicsom az emberek sz�m�ra lett teremtve. �gy egy kutya nem saj�t maga r�v�n, hanem kiz�r�lag az emberhez k�t�d� kapcsolata r�v�n juthat a mennybe. �gy gondolom, Isten megengedi nek�nk, hogy szeretett t�rsunk �r�kk� mellett�nk maradjon. Gershon Winkler rabbi, New Mexico – A zsid� hit szerint van a kuty�knak lelk�k? – N�lunk r�gi trad�ci� az �llatok, k�l�n�sen a kuty�k tisztelete. Tan�t�saink szerint minden emberi �s �llati l�nynek l�lek adatott, s minden l�lek visszat�r teremt�j�hez. Az �r�s szerint minden igaz ember ismeri �llatai lelk�t. A Talmud t�bb helyen is eml�t olyan �kori rabbikhoz tartoz� �llatokat, akik r�szesei voltak gazd�ik vall�si szertart�saiknak. Az �kori Izraelben eml�kmûvet �ll�tottak egy kutya tisztelet�re, aki hogy megmentse gazd�ja �let�t, maga ivott a k�gy�m�reggel szennyezett v�zb�l. A kutya megpr�b�lta figyelmeztetni a p�sztort, de az nem figyelt ugat�s�ra, �gy a kutya a v�zhez rohant, ivott bel�le �s meghalt, hogy megmentse gazd�j�t. Az eml�kmû neve Nafsha D’kalba, mely annyit tesz, „a kutya lelk�nek eml�k�re.” – �n szerint mennybe jutnak a kuty�k? – Minden teremt�nynek lehet�s�ge van bejutni az �denkertbe. Minden �llat elnyeri jutalm�t, az isteni �dv�ss�get, att�l f�gg�en, hogyan �lt a f�ld�n. – A kuty�k csak az emberhez val� kapcsolatuk r�v�n juthatnak a mennybe? – Kereszt�nyek �s zsid�k k�r�ben egyar�nt elterjedt n�zet, hogy az �llatok �rt�nk, emberek miatt l�teznek. Ez nem �gy van. Nekik is van lelk�k, szellem�k, �k is hoznak d�nt�seket.Pema Wangak l�ma, a Tibeti Buddhista K�zpont vezet�je, New York – A buddhizmus szerint van a kuty�knak lelk�k? – Mi ezt �ntudatnak, �rtelemnek nevezz�k. Hit�nk szerint minden embernek �s �llatnak van �ntudata, de ez nem jelenti azt, hogy egyform�k vagyunk. – Mi t�rt�nik a kuty�kkal a reinkarn�ci�ban, �jj�sz�let�skor? – A hal�l nem l�tez�s�nk v�g�t jelenti. Csak test�nket hagyjuk el, hogy lelk�nk m�s �letform�ba k�lt�zz�n �t. Ez a m�sik �letforma egyar�nt lehet �llati vagy emberi. A kuty�k ugyan�gy �jj�sz�letnek hal�luk ut�n. – Ha valaki kutya form�j�ban sz�letik �jj�, az egyfajta visszal�p�st jelent? – Csak ha emberi szemsz�gb�l tekint�nk a vil�gra; mi viszont nem ezt tessz�k. Az ember nem a vil�g k�zpontja, csak egy a l�tez� �letform�k k�z�l, ak�rcsak a kuty�k. Amennyiben tisztelj�k az embereket, m�g t�bb tiszteletet kell adnunk az �llatoknak. – A buddhizmus szerint l�tezik Mennyorsz�g? Ha igen, a kuty�k is bejuthatnak oda? – Igen, a mi hit�nk szerint is l�tezik Mennyorsz�g, ahova mindenki eljuthat a megfelel� �llapotban, pillanatban. A kuty�kn�l is cselekedeteik felel�sek az�rt, mennybe jutnak-e vagy sem, ak�rcsak az emberekn�l. Ez karma, �s a kuty�knak is van karm�juk. Magam is kutyatulajdonos vagyok �s �gy gondolom, a kuty�k k�l�nleges �llatok: szeret�, t�r�d�, �rt� l�nyek. K�pesek emberi �rzelmekre, s tudj�k, ki szereti vagy ki gyûl�li �ket.